采訪即將結束時，溫小鳴邀我一起去到園區的正門，去那里觀看明清冊的鎮園之石一一“祥云瑞彩”。

　　“祥云瑞彩”石長10米，高4.5米，厚2米，重達160余噸，是以一塊非常難得的單體黃太湖石。黃太湖石素來極為稀少，如此巨大的更為罕見。溫小鳴跟我說，這塊黃太湖石是明清冊尋石小組走遍中國山東、安徽、江蘇、廣西、等近10個省市地區，歷經近4年時間，走經幾萬里路程，才在偶然的機會之下找到。為了保證將其整塊從山東運回，明清冊曾特地為其開山修路，馬不停蹄奔忙20多個晝夜，輾轉1500多公里，才將其運達沈陽，落址明清冊。并將其命名為“祥云瑞彩”。

　　古代風水學中有“石可辟邪，石可鎮宅，家有石則安”之說，溫小鳴不違眾意，特地請來一幫朋友，為“祥云瑞彩”舉辦安石開光法會，并請福壽宮眾位大德高道為“祥云瑞彩”開光。

　　由鎮園之石讓我產生與溫小鳴探討疊石在明清冊造園中的重要地位的話題，因為午前我所參觀的三個樣板房均有假山疊石流泉，看起來氣勢雄渾大氣，意境優美。溫小鳴解釋說，優秀的疊石作品要求依地勢高下創造丘壑，妙在開合變化取境自然，或雄奇，或渾厚，或玲瓏，或奇巧，或峭拔，或平淡，或依墻而疊，或臨水而筑。有的點綴疏竹小樹如倪瓚繪畫小品，有的山石渾厚，草木華滋宛然黃王氣魄，如果疊石名家有一定程度的詩畫修養，還會在園林疊石中滲透出繪畫與假山的相互

　　記得以前曾讀過一些人工造園的專業書籍，知道假山藝術最根本的原則是“有真為假，做假成真”。大自然的山水是假山創作的藝術源泉和依據。真山雖好，卻難得經常游覽。假山布置在住宅附近，作為藝術作品，比真山更為概括、更為精煉，可寓以人的思想感情，使之有“片山有致，寸石生情”的魅力。人為的假山又必須力求不露人工的痕跡，令人真假難辨。與中國傳統的山水畫一脈相承的假山，貴在似真非真，雖假猶真，耐人尋味。

　　山景是構成中國園林的五大要素之一，五大要素分別為：疊山造景、理水造景、建筑造景、花木造景和動物造景。作為園林中獨特一景——山景，與水景一樣有著它獨特的觀賞價值。從我國現存的皇家園林到私家園林，無一例外的都有假山的堆筑，以其特有的美的方式表達出來。

　　“假山堆筑的好壞直接影響著全園的景觀�！睖匦▲Q的結論十分肯定。

　　參觀完現有的園林與大宅，與溫小鳴并肩站在白墻黛瓦的荷花池圍墻邊，我不禁想起元代著名戲曲家白樸的經典喜劇《墻頭馬上》：李千金在墻頭上和尚書之子裴少俊邂逅，一見鐘情，接著處處主動遞簡傳詩，約裴少俊跳墻幽會，最后兩人歷經坎坷終于走到一起浪漫的故事。我覺得，住在這樣環境里的健康男女，無法不在骨子里產生浪漫，人一浪漫，生活自然也會豐富多彩